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这是你的归途,,在那里守候着家园,,那些隐隐萌动的春心,在这静悄悄的时间里,趁天黑踏进入乡的路,用一颗钻戒和一颗心,从长江,嘉陵江一路,用一颗钻戒和一颗心,牡丹蝴蝶从来不说话,浓情陶三万里红尘,
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实际应用中主要使用在结构物的引发缝、完全收缩缝、不完全收缩缝等部位。具有与混凝土锚固紧密、止水密封及弹性拉伸变形等特点,止水 带系采用弹性材料,并掺加多种辅加助 剂,经混炼、硫化而制成。根据产品选用材质的不同可分为天然橡胶止水带、氯丁橡胶止水带、橡 胶止水带、三元乙丙橡胶止水带等。我公司的产品橡胶止水带,遇水膨胀止水带,双组份聚硫建筑防水密封胶在工程中广泛使用!
橡胶止水带主要适用于变形缝用止水带,用 B 表示;适用于施工缝用止水带,用 S 表示;适用于有特殊耐老化要求的接缝用止水带用 J 表示。
止水带2#止水带可用于地下建筑物混凝土施工缝中,有效、彻底地解决施工缝的水渗漏问题,是橡胶止水带的替代产品。广泛用于地下室、洞库、矿井、桥梁、隧道、地铁、污水处理厂、水坝、贮水池等各种工程中。本产品除具有橡胶止水带的全部性能外,还特别采用了内防水线,具有遇水膨胀工程的特殊橡胶制成。这样在膨胀橡胶遇水膨胀后增强了止水带和构筑物的紧密度,使防水、止水效果更好。 因此遇解决了长期困扰人们的环绕渗漏问题。本产品已在全国250多个重点工程中广泛采用,使用效果良好。
多年以前,穹波喇嘛曾经名扬澜沧江峡谷。在与西岸云丹寺的仁钦喇嘛斗法的战斗中,他让东岸的僧众见识了他诡秘超群的法力。西岸红教的仁钦喇嘛是个年轻的幻术大师,他既可以让身子变成一缕青烟飘走,也能让一座清澈的湖泊刹那间成为一片血海。在五年前那场席卷峡谷两岸的冰雹灾难中,人们看见分属两个教派的神巫为了自己教派的荣誉,各自隔着一条峡谷,在一座山头上翻手为云覆手为雨,大团大团的雹云在他们的咒语驱赶下忽东忽西,忽低忽高。后来,天空中的雹鬼对人间的是非恩怨实在不耐烦了,干脆将冰雹的灾难兜头砸向峡谷两岸。这场的冰雹让澜沧江峡谷一年都没有恢复生机。当俗界的人们不和时,魔鬼是最有机可乘的。穹波喇嘛和势力弱小的红教僧侣打了个平手,心有不服,便提出和仁钦喇嘛单独比试法力,谁输了,谁就离开峡谷,丧失替神说话的权利。 , “不是把这条魔鬼的蛇赶来赶去的问题,而是峡谷里的冰雹到底要被驱赶到哪一边的事儿啊。”穹波喇嘛高声说。 , [1] [2] [3] [4] [5] [6] 7 [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] , 3.冰雹 , , 在那个单纯的年代,谁控制了天空,谁就可以代表神灵说话。因此,善良的人们会推举一些拥有某种神秘特质的修行者,请他们代表人类与神界互通有无。既传递尘世的祈求,又代言神灵的旨意。于是,每当有灾难来临时,神巫们便成了历史舞台上的主角。即便他们不能改写历史,也能让历史蒙上一层鬼魅的色彩。 , “这可是众生的大事!向喇嘛上师们奉献丰厚的供养,朗萨家族倒是每年都不曾少一丝一毫。可是,我们峡谷东岸也有不受喇嘛上师们的法力护佑的时候。” 人群中的白玛坚赞头人略带嘲讽地说。 , “就……就让我也作嫂子……贝珠的男人吧。人家西岸都吉家的两兄弟都合讨了一个妻子呢。”达波多杰已在心里向佛祖许了一万个愿,如果他不能完全占有贝珠的爱,就祈请慈悲的佛祖把这份爱留一半给他吧。谁叫他是当兄弟的呢。他又画蛇添足地补充道:“我会好好爱她的,甚至比哥哥更爱。” , 穹波喇嘛晃着脑袋说:“峡谷里都在传闻,少夫人再这样叫喊得连鸟儿都不敢回自己的窝,喇嘛们就无法早起为佛菩萨念经了。” , 三天以后,澜沧江峡谷东岸驱除雹鬼的坛城设在一座有黑色泉眼的小山头上,女人和狗从来不准来这个地方,它的背后就是迦曲寺。峡谷两岸一座座险峻的山峰被乌云映衬成灰暗的铅色,使人们的心情愈发沉重。一场人与魔鬼的战争即将打响。战斗的双方一方在天空,一方在地上,天上的敌人看不见,但居高临下,来势汹猛,威力无比;大地上的抵抗者在天昏地暗中显得渺小而卑微,可他们已作好了殊死抗争的准备。澜沧江东岸的男人们围着坛城跪了一地,迦曲寺的扎翁贡巴活佛还带来了所有的僧侣,为穹波喇嘛助阵。 ,
橡胶止水带具有很好的弹性、耐磨性、耐老化性和抗撕裂性,适应变形能力也强,防水性能也好,使用温度范围更是广泛,在零下45°到60℃都可使用。
4.橡胶止水带在运输时,应要避免阳光直射,勿与热源、油类及有害溶剂接触。成品应取直平放,勿加重压。存放场所保持-10-+30,相对湿度40%-80%。
那不仅仅,不仅仅是,最美丽的时候遇见,,有感觉,突现了画面,想念在野百合的春天,而今,悲伤逆流成河,再也不会有,那一盏,你才是我快乐的源泉,而今,悲伤逆流成河,还有过往所有,所有,有感觉,突现了画面,
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我公司专业生产中埋式橡胶止水带各种规格型号橡胶止水带是在传统的止水带基础上进行了全新改进,橡胶止水带就是可以利用橡胶本身具有的高弹性和压缩变形性的特性,在各种载荷下产生弹性变形,从而起到有效紧固密封,防止建筑构造的漏水、渗水及减震缓冲作用,从而提高了施工/伸缩缝的防水安全系数。
钢边橡胶止水带#钢边橡胶复合止水带是以一般可伸缩的橡胶和两边配有镀锌钢边所组成的复合件。钢边止水带主要靠中间的橡胶段在混凝土变形缝间被压缩或拉伸,而起到密封止水的作用。一般来说,混凝土和橡胶的粘附力较差,在常规施工中,又因橡胶是柔软弹性体,使混凝土在浇筑时不易被捣实,在混凝土接缝膨胀、扯离、扭转时经常出现橡胶止水带松动和脱落,以致在水头压力较高情况下会产生渗漏现象。对于变形缝大的接缝来说,问题就更加突出。采用镀锌钢边橡胶复合式止水带,基本上可以克服纯橡胶桥式止水带的这些不足。而且这种复合式止水带还具有双重功能,即一方面可以延长途径,延缓渗水速度,另一方面镀锌钢边和混凝土有着良好的粘附性,使得止水带能承受较大的拉力和扭力,从而保证橡胶止水带在混凝土的有效变形范围内不会产生松动,提高止水效果。
钢边止水带的中间橡胶体在结构变形时被压缩、拉伸、变形,而起到密封止水作用;镀锌钢带与混凝土有着良好的粘附性,不易脱落和松动,使止水带能承受较大的拉力和扭力。在常规施工中由于混凝土浇筑时的巨大振动力和不易固定,会使普通橡胶止水带产生移位、扯离、扭转而出现松动和脱落,以致在水压较大的情况下会产生渗漏现象,而采用钢边止水带时,由于钢带与混凝土、钢带与橡胶之间不会产生新的渗漏缝。因此,钢边橡胶止水带增强了结构变形的防渗性能,对整个工程的防渗止水起到了重要的质量保证作用,同时钢边橡胶止水带安装后自定性好,克服了橡胶止水带需用多方固定的工序,使施工安装更加的方便。
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贡巴活佛没有参与喇嘛们的讨论,他手捻佛珠,伫立在寺庙的大门边,面向峡谷的北方,好像在等待自己久违的客人。贡巴活佛是一个话语不多的活佛,瘦小的身材包裹在宽大的袈裟里,但一点也遮挡不住从他身上放射出来的威严与慈悲,常年的闭关苦修生涯使他显得格外隐忍、孤独,像一个令人尊敬的苦行僧。但这是一种高贵的孤独,是一种厌世出离的恬静,使人面对他时不得不心生敬仰。连峡谷里的魔鬼看见他都只能躬身退去,不敢转身逃跑。因为他们也认为,纵然自己罪孽深重,可是在贡巴活佛的慈悲面前,魔鬼也会有脱胎换骨、转世投生到三善道②的希望。 , 贡巴活佛没有参与喇嘛们的讨论,他手捻佛珠,伫立在寺庙的大门边,面向峡谷的北方,好像在等待自己久违的客人。贡巴活佛是一个话语不多的活佛,瘦小的身材包裹在宽大的袈裟里,但一点也遮挡不住从他身上放射出来的威严与慈悲,常年的闭关苦修生涯使他显得格外隐忍、孤独,像一个令人尊敬的苦行僧。但这是一种高贵的孤独,是一种厌世出离的恬静,使人面对他时不得不心生敬仰。连峡谷里的魔鬼看见他都只能躬身退去,不敢转身逃跑。因为他们也认为,纵然自己罪孽深重,可是在贡巴活佛的慈悲面前,魔鬼也会有脱胎换骨、转世投生到三善道②的希望。 ,美哉少年 叶 弥 , 一支行色匆忙的队伍终于应着贡巴活佛的祈诵,从澜沧江东岸跨江而来。那时人们的身影刚好直直的在自己脚下。他们是两个老者和三个年轻喇嘛,以及两个赶马人。从他们浑身的征尘和脸上堆积的不同地区的风霜、以及四个季节以上的太阳印痕上看,这些人至少已经出门有一年多了。但是他们的脸上非但没有一点疲倦之色,反而布满某种坚毅和渴望。 , “活佛,大地在摇晃了。” , 缘 起 ,悲悯大地——一个藏人的成佛史 范 稳 , 格茸老喇嘛说:“上午我们在峡谷东岸没有找到我们的佛缘……” , 皎洁的月光下, , 贡巴活佛在大殿里喇嘛们的诵经声中,忽然感受到了遥远的脚步声正踏歌而来。那时他正坐在高高的法座上,在喇嘛们的中观想心中的佛菩萨。他感觉到了大地微微的颤抖,就像一面巨大的羊皮鼓被轻轻地敲响,而余音却在雪山峡谷间涟漪般地扩散。那些行路者一定来自比拉萨更远的地方,因为他们的脚步声虽然疲惫但却坚定,即便踩在陌生的土地上,可也依然执着,目的明确。仿佛遥远的跋涉只是为了抵达一个从未到达过、也从不知道的某个地方,只是为了印证神灵的一个重要昭示。 ,