汽车玻璃水制造配方性价比最高

首选湖南衡阳车易净技术有限公司

车易净玻璃水配方，汽车玻璃水制作技术培训，玻璃清洁剂配方分析，千元办厂。

 产品原料绿色环保

    生产所用原材料全部在你当地购买，制作过程种无废水、废物、废气、对人体环境无任何影响， 制作出来的产品对周边环境和邻居没有任何污染。 

     做出来的产品和超市的比有什么区别？

     我们的配方技术都是最新的配方，做出来的产品完全可跟市面上的产品相比较， 可以提供你我们公司的产品检验报告符合国际标准。

     投资可大可小、可以试产试销。

     洗洁精、洗衣液、洗手液、洗发水、沐浴露、玻璃水等洗涤剂行业不需要大的机器设备、不需要煤电、不需要大型厂房车间、不需要大批工人等投资。只需一个塑料盆、一个塑料桶、一个木棒、少许化工原料即可。一个人在家就可生产经营，刚开始可以根据产量多少投资在2000元左右即可。

     配方技术所有产品均可以手工制作

    无需任何设备、手工就可以生产， 尤其是刚开始创业的客户我们都会提供您建议你哪个环节需要注意、哪个地方不需要投资的就不用投资 我们会让客户把钱用在需要的地方。

    制作产品设备的问题

    无需任何设备生产，设备也只不过就是个搅拌机而已，如客户生产规模扩大，我们可免费指导设备的批量生产，可以传授自己制作设备，制作设备成本一千多元的相当于市面八九千的设备一样    

    人们对于手工生产和机器生产的误区

    至于那些生产设备少则几千元，多则2万、4万。并不是人们想象的那样设备会产量大、质量好，如果打开机器的外壳里面就一个搅拌机。没有实用价值！还不如手工生产的质量好呢，所谓的机械设备就一搅拌机，大家都知道洗衣粉的外观是，蓬松、柔软的空心颗粒，在机器的强力搅拌下洗衣粉外观会变成像面粉、石灰粉一样，而不是空心的颗粒。那样你所生产出来的洗衣粉比重比较大，每包重量够了但体积不够。销售时很难销售。

     手工制作工艺简单

      手工生产常以“常温、复配、搅拌、乳化为主，工艺简便、无需特殊要求，完全适合个人生产，产品成本低，效果好，价格低。

     加盟热线：17674756521  微信同号

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 古今中外，“事实”二字，与人类的关系颇为紧密。以小言之，肯定地，每一个人都会经常面临“事实”二字；以大言之，每一个利益集团，每一个民族，每一个国家，也都会经常面临“事实”二字。一个人也罢，一个国家也罢，一旦面临“事实”二字，则就意味着面临严肃甚至严峻的问题了。而对待“事实”的态度，证明着一个人的品格如何，也证明着一个国家的形象怎样。
  故汉语言中有一名词曰“实事求是”，毛主席当年曾亲笔书写过这四个字，至今这四个大字，仍是人们在各级党政机关会经常见到的，并且必然会镶在庄重的框子里。
  “实事”与“事实”是一个意思，都是指一事发生，便有真相。而所谓“真相”，乃指实际之情况。西方曾有一派什么哲学，认为“事实”只不过是一种主观印象，主观结论；既掺杂了主观，便不复是纯粹的客观。客观既难以纯粹，那么人所言之“事实”，其实多少已不是事实。故这一派哲学认为，所谓“事实”是并不存在的。
  此一派哲学的观点，有一定的逻辑学道理。但逻辑学本身是有区分的，比如辩证逻辑学、实用逻辑学、常规逻辑学……还有，庸俗逻辑学。庸俗逻辑学自然是贬义的逻辑学。搞逻辑学的人，倘被视为庸俗逻辑学者，肯定没有不愤慨的。庸俗逻辑学是指这样一种思维方式——如果某人有敌人，那么敌人的敌人一定可以成为某人的朋友，而敌人的朋友自然也必是某人的敌人。反之，某人的另一敌人必定迟早会成为敌人的朋友；而某人的朋友若与敌人有往来，不论是怎样的往来，则必定等于是对某人的背叛，因而是比敌人更危险的敌人。
  这样的逻辑，显然愚蠢可笑到极点。因为完全忽略了别种人与人、民族与民族、国家与国家的关系之可能性。比如化敌为友的可能性；比如争取敌人的朋友之理解，进而也与敌人的朋友达成良好关系，进而发展为朋友的可能性；比如尽量不使敌人与敌人结成联盟的可能性；比如通过与敌人有往来的朋友，逐渐消弭与敌人之间的敌对心理的可能性……
  “美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。”这是海瑞的话。
  我们今人大抵知道的，海瑞是明代清官。“清正廉明”四字中，那个“正”字，意指正直、正派也。一位正直的官员，他就应该具有实事求是之品格。一个正直的人，也应该那样。否则，即使其它方面无可质疑，终究还是谈不上有多么正派的。正直之“直”，针对的是曲意逢迎的“曲”。人的品格若“曲”，他对“事实”之态度之立场就暧昧背反了。而这样的人多了，“事实”必然便被遮蔽了，并且每被涂上种种极为任意的色彩。
  “不一毫虚美”，“不一毫讳过”之“一毫”，形容而已，是根本无法用尺加以度量的。海瑞的话，其实更是一种对人对事的思想，亦即实事求是的思想。秉持这种思想的人多了，多数人之主观看法，毕竟可以最大程度地接近客观事实。一事发生，些人卷入，另外的人们，每习惯于以最严峻的态度来下结论，曰“阶级斗争”，曰“路线斗争”，曰“反党”，一言以蔽之，曰“上纲上线”。于是，即使在中国共产党内部，在从前，相互踏倒的现象，也往往进行得冷酷无情，令后人不寒而栗。作为教训，今天的中国共产党分明是吸取了的。但仅仅吸取了教训还不够，还应以更加实事求是之勇气，继续纠正某些与事实大有出入的人事错案。
  一种规律特别值得认真思考，即——事虽已成史，人虽已死去，但活着的人们，一代又一代的，一些又一些的，却总在研究资料，总在对早已成为所谓“定论”的“事实”提出质疑。这样的一些人，有时是当事者的后人，他们提出质疑，再容易理解不过了。却也有一些人，与当事者其实没有任何瓜葛。故他们的质疑也每受到质疑。以我看来，他们之中大多数人的动机，其实非是政治的，而是文化的。
  文化具有某些能动力，如凝聚力、解构力、教化力、美育力……等等。还有，便是修正力。文化总是力图修正那些不符合事实以及与事实有出入的事情。这是文化的本能，也可以说是文化的自觉，文化的责任。文化叩问事实的本能，如同植物有向阳的本能。说这也是一自觉和责任，乃因人比植物高级。植物没有同情心，而人有。某些人不但同情那些被不符合事实或不完全符合事实的事所压迫并且活着的人，也同情那样一些死去了的人。因为后者们不再能活转来替自己辩说，文化对他们的同情便也更执着。此种同情，体现着文化的良知和文化的温暖，也体现着人的良知和人性的温暖。是文化的宝贵品质，绝不是文化的恶习，更不是文化人的恶习。是应爱护而不是应禁止的。并且，终究也是禁止不了的。禁得了一时，禁不了永远。