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这是佛珠的最基本功能之一，以念诵佛号为例，大家都知道应该是念诵一句佛号就拨动一颗佛珠，周而复始循环计数。这只是表面的情况，还没有完全掌握佛珠的作用。我举一个例子，念诵佛号或者真言的时候，我们往往会杂念纷纭精神难以集中。这个时候根据不同的教派所传授的对治方法也不一样。最简单的办法就是利用佛珠来压服这些杂念。你可以在发觉自己不停的走神的时候将注意力集中到手中的任意一颗佛珠上，一般是大拇指正准备拨动的那一颗，注视着它，心中同时缓慢而清晰的念诵自己所称念的佛号，缓慢的拨动这一颗珠子。然后在再要拨动下一颗珠子的时候调整一下自己的呼吸，将精神再集中到下一颗珠子上，重复上面那个过程，这个过程要缓慢而均匀，佛号必须要匀速念诵不要忽疾忽慢，呼吸也要深而均匀，这样你很快会压服自己的杂念，然后再逐渐地将精神集中到佛号上面去。这是一种依靠佛珠来进入禅定的方法。如果你使用的白水晶佛珠，在心绪烦乱的时候，也可以将佛珠盘放整齐以后托在双手上，手掌当心放置，然后自己深吸一口气再缓缓的由鼻孔呼出来，同时注视着佛珠，不计数也不不念圣号，只是看着那些水晶珠子，感受它的清凉和纯洁，很快你就会使心绪平静的。这就是佛经里所说的“制心一处”在佛珠上的一种应用，当然，这个方法的前提也是需要有正确的佛教认识，离开了正确地认识任何法都起不到有助于解脱的帮助作用的。因此我们首先要有出离心，然后必须要发菩提心，坚定自己的信念，然后再利用这些修行的方法进行**才会获得最佳效果。我所讲的都是曾经学过的和实践过的心法口诀，这些在以前是不公开讲的，主要是防止那些卖法的人以此招摇撞骗，或者一些邪徒如李**之流断章取义歪曲教义和法门。所以每一个佛教信仰者都应该认真的学习和领悟佛教的基本教义和理论。

第三章 佩戴上面的内容里，专营紫檀、黄花梨、金丝楠佛珠、明清木器的淘宝店铺“品古论今”为我们介绍了佛珠的构成，因为每个人的情况不同，所修法门不同所以在佛珠的选择上也不太一样。大致上可以根据个人的嗜好和所修法门来选择佛珠。个人嗜好不同审美眼光不同，这不在讨论的范围之内，