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需要提醒的是，紫檀的木质细腻并且含油量高,不易变形开裂.所以盘的时候不用上任何油了，否则就多此一举了，下面我说一下具体的步骤啊.1)要先把珠子表面的脏的物质以及蜡层擦去，用搓澡巾即可.大约每天二三个小时，坚持两天即可。 2)再用柔软的棉布盘搓一个星期.如果搓小叶紫檀手串（素缘佛珠）手串,软布表面会有红色的痕迹，这时你不要慌张，不会影响紫檀手串的质量.3)再自然放置一个星期.让珠子自然干燥同时小叶紫檀手串（素缘佛珠）手串很容易被氧化，然后形成一层氧化膜。这点其实可以保护紫檀，防止继续被氧化.氧化过程就是在自然放置时发生的。4)开始用手盘.手的要求是很高的，必须清洁干爽，如果有汗要戴纱布手套。大约一天可以盘30分钟左右，一共大约盘一个星期到两个星期,这时你会发掘一现象，干手盘珠子有一种粘阻感,这说明珠子表面形成了一层薄薄的包浆.5)形成包浆以后，就是包浆的硬化了，大约自然放置一星期。6)重复进行4和5 的过程，一共经历3个月的时间,这时的珠子就盘好了，你会发现珠子表面有很灵气的光泽，在阳光的照射下，会有反射光。注意：夏天是”盘”珠珠最好的季节，要好好的充分利用，但是手汗严重的朋友最好在不出汗的时候”盘”，一旦觉得手湿的厉害，请停止盘！ 以上就是小叶紫檀手串（素缘佛珠）手串盘的过程，虽然时间很长，但是我觉得当你看到自己的成就的时候，就不会感觉到累和枯燥了，相反那是一种精神上的享受。
I，在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是，法轮应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转，所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重，后者比较松，但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为，是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有，这在很多的论述中都有论及，所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区，这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的西藏佛教，延续至今都没有这个传统。 J，不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
